К разговорам о Сталине и объективности, в частности, к последним статьям и высказываниям уважаемого мною М. Ю. Соколова. (Именно "к", а не "против".) Можно ли выделить в деятельности Сталина собственно злодейства по умыслу и исполнению, полузлодейства - только по исполнению, недозлодейства - в духе того странного времени, и совсем не злодейства? Разумеется, можно. Только необходимо заранее определить, для чего мы это делаем. Для получения объемной картины эпохи, полноценного исторического знания? Тогда - да, обязательно. Для общей оценки личности и деятельности вождя? Если речь об академической оценке, тоже следует согласиться и даже приветствовать такой подход. А если о моральной, религиозной и (на более низком уровне) политической, то оценка должна быть суммарной и итоговой - зло это в конечном счете, или не зло. В конечном - зло, причем вполне себе сатанинского масштаба. Когда придет Антихрист, он ведь тоже будет делать много чего хорошего, и честный исторический анализ обяжет нас это признать, но итог будет один - "Детушки, Антихрист!"
Сегодня, 21 января, на канале Культура. В 22. 15. ЧЕ ГЕВАРА: РЕВОЛЮЦИЯ КАК БРЕНД
Чем порожден культурно-исторический миф о Че Геваре? Как аргентинский анархист, ставший кубинским революционером и погибший в Боливии, превратился в самый устойчивый культурный символ "золотого миллиарда", стал торговой иконой современного мира?
Участники: Леонид Григорьев экономист, НИУ-ВШЭ; Елизавета Александрова-Зорина, писатель, публицист; Александр Бузгалин, директор Института социоэкономики Московского финансово-юридического университета; Руслан Хестанов, профессор кафедры наук о культуре НИУ-ВШЭ; Сергей Брилев, журналист, телеведущий; Александр Кабаков, писатель.
Жили-были два анонса. Первый. Сегодня, 15 ноября, в 22.40 по Москве, на телеканале культура очередной выпуск программы Тем временем. Говорим про музеи.
Второй. Завтра, 16 ноября, в Вышке (адрес и контактные телефоны/мейлы ниже) очередная встреча из цикла Важнее, чем политика.
Борис Ельцин: современник уходит в Историю
Одна за другой выходят биографии Бориса Николаевича Ельцина. Пришла пора спокойного познания его эпохи. Из ревнивых наблюдателей и участников грандиозных событий мы становимся трезвыми историками. Как будут потомки оценивать Ельцина, его время, его друзей и врагов?Гость Вышки – писатель Борис Минаев, автор книги "Борис Ельцин" (серия ЖЗЛ).Встречу ведут Евгений Ясин и Александр Архангельский. Начало в 18-30, В Культурном Центре ГУ-ВШЭ, Адрес ул. Воронцово поле, д.5А (под аркой)
Студентам, преподавателям и сотрудникам Вышки – вход свободный. Гостей просим подтвердить участие (до 12:00 дня мероприятия). телефон:771-32-21, 621-33-13E-mail: yassin@hse.ru
Сегодня исполнилось бы 80 лет Мерабу Мамардашвили. И по совпадению обстоятельств, именно сегодня в 22.10 на Культуре выходит 7 эпизод документального сериала Отдел, в центре которого - именно Мамардашвили. Мы не делали портретную галерею, осознанно и категорично отказались от советского принципа "одна серия - один герой", с медленными протяжными интервью, но так получилось, что философская судьба Мамардашвили как бы потеснила основной сюжет, и его фигура оказалась в центре эпизода. Хотя, конечно, здесь не только он: и Гамлет Высоцкого, и карякинское Преступление и наказание, и много еще чего.
Ниже - моя статья к юбилею, опубликованная в Известиях. Во избежание недоразумений, оговариваю: я не возвращаюсь в газету колумнистом, по той простой причине, что невозможно толочь воду в ступе. 10 лет по 2 колонки в неделю - это прямая дорога к самоисчерпанию. Чувствуешь себя, как герой тюремного анекдота: входит в камеру новый заключенный, его просят рассказать анекдот. "353!" - Все: Нет, этот не смешной. "484" - Все: ха-ха-ха. А что будет потом - увидим.
Мераб, внук Платона
Год 1981-й. Последний в гаснущем брежневском цикле. Время полного опустошения социума, эпоха перегруженности смыслами. В Институте психологии объявлен цикл публичных лекций известного грузинского философа (нет! не так: д. ф. н., ст. научного сотрудника Института философии АН Грузинской ССР) М. К. Мамардашвили. Про него в студенческой Москве ходят легенды; прижизненно признанный гений, настоящий Сократ, почти что ничего не пишет. Надо обязательно идти. Как ходили тогда на всех. На молодого Сергея Аверинцева, который, оглядев переполненную аудиторию, первым делом просил закупорить окно, а потом произносил своим сверлящим голосом: «Как человек уже пожилой…». На Юрия Михайловича Лотмана, изредка наезжавшего в Москву, чтобы с просветительской страстью поведать о салоне мадам Рекамье. На вдохновенно-соблазнительного Льва Гумилева, внешне схожего с сегодняшним Прохановым. На большегубого, глазастого, пылающего протуберанцами историка Натана Эйдельмана. ( Collapse )
Сегодня, 9 сентября, в 22. 10, на телеканале Культура - четвертый эпизод документального цикла Отдел. После серии о счастливой безмятежной Праге мы возвращаемся в Москву 1967 года. Перед героями встает вопрос - они участвуют в диссидентском движении? подписывают письма? если нет, то почему? если да, то во имя чего? Продолжается переплетение кругов, кружков, отделов; мастерская Эрнста Неизвестного становится центром притяжения философской мысли; возникает кружок Замошкиных, в котором идет напряженная интеллектуальная дискуссия и учатся искусству "жизни под водой". А впереди - роковой 1968й. О котором речь пойдет в понедельник, после трехдневной паузы в показе.
После выхода в эфир программы «Время» с репортажем о встрече премьера с артистами-благотворителями из фонда Чулпан Хаматовой, можно было не гадать: что станет главной новостью на выходные. А может, и на всю неделю. Стенограмма плотной, с выбросом протуберанцев, напряженной, болезненной, но яркой дискуссии между Юрием Шевчуком и Владимиром Путиным, разошлась по интернету в сотнях копий. Одни восхищены, другие сомневаются, третьи иронизируют, четвертые подначивают; кто считает Шевчука героем, кто предателем свободы: нечего ходить к царям, надо им оставить пустоту вместо рукопожатия, тогда они забоятся и добровольно уйдут в историческое небытие. Но куда интересней другое.
Встречи верховной власти с деятелями культуры, ставшие в последнее время регулярными, с предельной точностью, как ни один социологический опрос и политологический анализ, дают диагноз нынешнему положению вещей. Замеряют глубину нашего спуска в прошлое, уровень подъема в современное, выявляют системные противоречия. Потому что, слава Богу, мы живем в неоднозначном обществе. И в то же самое время – увы, в недооформившемся. И зависшим между дряхлостью и новизной.
Завтра, 9 февраля, в 22. 05 на телеканале Россия-К (Культура) выйдет экспериментальный выпуск нового проекта "Послесловие". Это будет такое ток-шоу, в котором мы станем обсуждать проблемы, поднятые той или иной премьерой на Культуре. Проект не авторский, встроенный в новую программную политику канала, подбор гостей - коллективный; будет выходить не регулярно; не вместо "Тем временем", а наряду с ним. В этот раз обсуждаем темы, которым был посвящен фильм Михаила Козакова "Очарование зла". Выходим сразу после последней серии. Участвуют: Михаил Козаков, Алла Демидова, историк Сергей Мироненко, Виталий Вульф, Наталья Нарочницкая, Николай Сванидзе.
В разных новостях однотипное сообщение: святой князь Александр Невский стал небесным покровителем ДОСААФ. Хоть бы написали: ДОСААФ отныне считает св. Александра... и далее по тексту. А то как в анекдоте: Ревекка выходит замуж за князя. Осталось сообщить об этом князю.
